在藏语中，才旦卓玛意为“龟龄青娥”。从农奴的男儿到东说念主民艺术家；从19岁到84岁，才旦卓玛曾在恢弘的舞台上放歌色色网，也在边防哨所、煤矿、病房为庸碌东说念主称赞。在前不久终结的第37届上海之春海外音乐节上，她再度唱起《唱支村歌给党听》，令许多东说念主湿了眼眶。她对党、对国度，对听众的爱，穿越时光，如一首无字的歌，弥久而情深。

5月9日，晚上七点半，才旦卓玛准时出当今了上海爱乐乐团的排演厅。为了第二天上海之春海外音乐节的终结式，她与称赞家方琼一齐排演《唱支村歌给党听》。

尽管这首歌她一经唱了五十多年，但她依然一遍遍与乐队磨合节律。换取家张国勇齰舌：才旦本分，您的声息小数没变。

排演适度后，才旦卓玛还没来得及吃晚饭，就给与了记者的专访。

才旦卓玛在排演现场 蒋迪雯 摄

先要心里有，智商嘴上有

上不雅：从1958年起，您在上海音乐学院学习了6年多，这座城市有哪些方位令您非常铭记？才旦卓玛：率先是我的母校上海音乐学院，留给我许多回忆。还有一个方位让我印象很深，那等于浦东。我在上音念书的时辰，要依期下乡管事，我牢记学校组织咱们坐上一艘木船，过了黄浦江，等于大片的农田。许多年后我又去了浦东，看到那些高堂大厦，真的很难思象，这等于我当年管事的方位。

上不雅：桑田碧海，您对上海的热诚恒久不变。才旦卓玛：是的，上海是我的第二梓里。当年我刚到上海学习的时辰，庸碌话说不好，连别东说念主问我“你吃饭了莫得”王人听不懂，心里很惊惧。再加上我不太符合这里的惬心，经常伤风。我的本分王品素训诲陪我上病院看病，学校里不便捷熬药，她就在我方家里熬好中药，为我带到学校里。天冷了，她把家里的棉衣、棉鞋拿到学校给咱们几个藏族同学穿。过年过节，她会请咱们到她家里去。我一辈子也忘不了她的恩情。

上不雅：您是王品素训诲的第一位藏族学生，那时辰她听不懂藏语，您的庸碌话也不好，你们是如何交流的？

才旦卓玛：我真的没思到，王本分会跟我学藏语。她说，民族声乐与讲话发声是密切辩论的色色网，学了藏语，才知说念怎么教我把藏族称赞好。她经常让我去她家里给我加课，让我唱藏族民歌给她听，她把谱子记下来，然后再从声息上转换我的问题。我以前从来不知说念什么叫练声，在草原上拉开嗓子就喊，王本分为了给我练声，发明了一套非常的身手。她让我先用藏族民歌的某一句来开嗓，然后再迟缓用一般的发声锻练来加多声息的机动性与弹性。我牢记她把藏语的“太阳出来了”“月亮出来了”编进去让我唱，我一唱就嗅觉回到了草原。除了藏族民歌，她还让我学习陕北民歌、山东民歌、江苏民歌等，她一直饱读励我不要丢掉民族唱法的特色。她还会把一些歌编成故事讲给我听，告诉我唱歌要有热诚，不成只追求声息，先要心里有，智商嘴上有。

才旦卓玛与王品素训诲（左二）

上不雅：您出身在西藏日喀则，当初是若何来到上海音乐学院学习的？才旦卓玛：我的祖父和父亲王人是农奴，家里很穷。我父亲很可爱藏戏，带我放羊、放牛时，他经常会唱几段。畴昔，唯有农奴主的孩子智商上学，咱们这么的家庭的孩子是不可能给与训诲的。我是家中三姊妹里最小的，我和人人相似，认为咱们的命概况就这个模样了。

上不雅：从什么时辰开动，您意志到我方的运道可以被转变？才旦卓玛：1951年西藏和平目田，东说念主民目田军来到了日喀则，我看到部队文工团的东说念主又唱又跳，非常保重。于是我就参加了党携带下的后生组织，像咱们当地的女艺东说念主穷布珍学习唱民歌。1956年，我去拉萨参加第一届西藏后生代表大会，那时辰我连上演服也莫得，衣裳一套借来的牧民服装，上台唱了一首《献给毛主席》。人人听了，说我嗓子好。会议适度后，我参加西藏后生参不雅团到世界各地去参不雅。我那时辰还不到20岁，从来莫得离开过家乡，那一次果然参不雅了世界十几个省市，终末还到了北京，受到了毛主席的接见。我回家那天，家里东说念主差点认不出我了。因为我走的时辰东说念主很瘦，衣服很旧，回家时衣裳公家给我作念的清新的衣服，东说念主也变得轩敞了。我姆妈拉住我，欣喜地哭了。我爸妈以前总认为我一个小姑娘若何能跑出去唱歌跳舞，那时和我差未几大的密斯妹王人早早成婚了。但从此以后，不管我去参加什么活动，他们王人宽解地说，你去吧。不久后，我到日喀则文工团使命，又被遴派到陕西咸阳，参加那里的“西藏公学”学习。从小莫得受过训诲的我，终于走进了课堂。1958年底，上海音乐学院来招生，我这才有幸参加了上海音乐学院声乐系民族班学习。

19岁的才旦卓玛在第一届西藏后生代表大会上演唱

上不雅：到上音民族班学习没多久，您就唱红了一首歌《翻身农奴把称赞》。这是您最早的成名曲之一？才旦卓玛：1959年摆布，记载片《当天西藏》的编导李堃与作曲家阎飞合营写了一首主题歌《翻身农奴把称赞》。他们需要一位藏族歌手来演唱，别传我在上海音乐学院学习，就到学校来找我。那时辰我汉语说得还不好，没信心唱好这首歌，王品素本分告诉我：你果敢唱，我一句一句教你。认真灌音的那天，我心里唯有一个念头：翻身农奴的男儿要感谢党。“雪山啊闪银光，雅鲁藏布江翻波涛。驱散乌云见太阳……翻身农奴把称赞。”我是从心内部唱出来的。

上不雅：您第一次听到《唱支村歌给党听》是在学校的播送里？才旦卓玛：那天我正从食堂走回教室，手里拿着饭盒，听到任桂珍本分唱的这首歌，我不自愿地停驻脚步。“唱支村歌给党听，我把党来比母亲。母亲只生了我的身，党的光线照我心……”这首歌不等于我心里思说的话嘛，我很思把它唱出来。于是我就去求王本分教我。王本分问我为什么思唱这首歌，我说，“旧社会鞭子抽我身”，天然我身上莫得，但我也曾亲眼看到过藏族农牧民挨鞭子。共产党、目田军来了之后，我的运道被转变了，许多藏族本族的运道王人被转变了，我要把我对他们的爱和戴德王人唱出来。我牢记，刚学的时辰，歌词里有一些尾音我咬不准，比如“心”这个字，藏语里莫得这么的发音，王本分就一个字一个字帮我抠发音。在王本分的推选下，我唱给作曲家朱践耳本分听，朱本分说我唱得可以。

上不雅：还牢记第一次认真演唱这首歌的情形吗？才旦卓玛：第一次演唱，是在学校的呈文上演时。那时我很病笃，王本分也有点病笃。当我唱到“我把党来比母亲”的时辰，就彻底健忘了我方在饰演，眼泪鸦雀无声流了满脸，这首歌打动了现场的本分和同学们。之后这个节目就被选上了1963年的“上海之春”。因为这首歌，许多东说念主王人知说念了我。王本分却很安妥，她指示我说：你莫得情理炫耀，荣誉是不雅众给的，若是你不为不雅众称赞，不愈加用功，就抱歉不雅众对你的爱。

上不雅：1963年对您来说是很膺惩的一年，那年您还演唱了电影《农奴》的插曲，一首《阿哥，你何苦说（一支无字的歌）》相配感东说念主。您是如何与这首歌结缘的？才旦卓玛：录那首歌的情景，我于今还牢记。那天，八一电影制片厂的灌音棚里相配吵杂，当冯光涛本分举起换取棒的时辰，全场鸦默鹊静。“为了我的歌，你也要在东说念主世上生涯……”这是影片中的兰朵为农奴强巴唱的歌。唱到这一句时，我不知若何地哽住了，眼泪忍不住流了下来。换取说，再来一次。灌音师说：这么的热诚真清苦，我有信心把它合成好。自后，这首歌成了我的保留曲目之一。

2021年，才旦卓玛获上海之春海外音乐节“非常荣誉奖”

上不雅：1964年，当您接到赴北京参加大型音乐跳舞史诗《东方红》的邀请时，是怎么的情绪？才旦卓玛：情绪相配激昂。我在“百万农奴站起来”中演唱了《毛主席的光线》。《东方红》上演适度后，毛主席接见演员代表，我就坐在他老东说念主家的死后。那时，周总理看到了我，告诉毛主席我等于刚才唱“百万农奴站起来”的藏族姑娘。毛主席回过身，含笑着向我问好，然后把手伸向了我，我激昂得不知如何是好。主席持着我的手，对我说要好好唱歌，要为西藏东说念主民多作孝顺，我那时旺盛得说不出话来了。自后，通盘演员王人争相和我持手。随着《东方红》在世界各地放映，许多东说念主熟识了这首歌。那时我收到了各地不雅众寄来的信，他们在信里告诉我我方听了这首歌之后的感受。我还牢记有位边防战士在信中说，听了这首歌，嗅觉就像尝到了一碗风靡云蒸的酥油茶，身上暖融融的。上不雅：周总理对您的称赞功绩一直相配暄和。别传，您也曾随王品素本分去过周总理的家？才旦卓玛：王品素本分曾是邓颖超的辖下，20世纪40年代初期，经邓颖超安排，她一边从事党的地下使命，一边学习声乐，曾跟称赞家斯义桂学习好意思声，新中国配置后，她到上海音乐学院使命。1964年，王本分到北京出差，很思去望望多年未见的周总理和邓颖超大姐，我在一旁别传了，也很思去。王本分告诉邓颖超大姐后，她示意很接待我一齐去。第二六合午，咱们来到了中南海周总理的住所，我牢记他们的家相配浅易、朴素。王本分和邓大姐讲了许多旧事，说着说着就流下了眼泪，邓大姐的眼圈也有点红了。邓大姐拉着我的手说:“你知说念吗，咱们这是欣喜的眼泪！”上灯的时辰，周总理从外面进来了，他身穿一套深灰色的中山装，和咱们亲切地持手。周总理问王本分成婚了吗，有孩子了吗。然后就问了我的情况，问我毕业后使命定下来莫得，我告诉周总理，西藏歌舞团要我且归，还有单元思把我留在北京。周总理笑着说，你这高原上的花朵，是不是应该在高原上扎根呢。邓大姐和王本分也说，才旦应该回西藏去。我告诉周总理，我一定会回西藏使命，为翻身农奴称赞一辈子。总理听了很欣喜，连声说好。

才旦卓玛为煤矿工东说念主演唱

艺术中的情怀是无谓翻译的

上不雅：回到家乡后，您的舞台更广泛了，但未必辰上演条目也相配沉重，您有感到后悔的技艺吗？才旦卓玛：从来莫得后懊悔。我是1965年回到梓里的，一别多年，西藏的变化相配大，我很思到各个方位看一看。在拉萨的呈文上演适度后，我第一站就去了昌王人，咱们坐着大卡车翻越了海拔五千多米的米拉山，沿着一条河，参加丛林。一到达驻地，我就连气儿为边防官兵们唱了7首歌，看到人人那么喜爱文艺，我就决定一辈子为东说念主民称赞。上不雅：您也曾去过许多边防哨所为东说念主民子弟兵演唱，有哪些令您铭记的阅历？才旦卓玛：有一次我到西南方陲的一个边防哨所慰问上演。哨所设在半山腰，一共唯有三名哨兵，哨所前有个小平台，阿谁小平台对我来说等于一座大舞台。还有一次，遭遇大雪封山，我和演员们莫得方针按照原策画到边防的一线哨所，我就在电话里为战士们演唱。莫得麦克风，我心里却很精练。这不是我独逐一次在电话里演唱。刚回西藏时，打电话用的是手摇电话机，要由接线员中转。有一次接线员听出了我的声息，先问我有什么急事吗，我说，等于打个远程进取海的恩师问好。接线员对我说，《唱支村歌给党听》果然太美妙了，但她从来莫得在现场看过我的上演，能不成请我为她唱一句，于是我就对着发话器唱了一段。上不雅：从1974年起，您先后担任了西藏自治区文化局副局长、西藏自治区政协副主席、中国文联副主席等职务。为什么依然阻挡地去病院、哨所、煤矿……为庸碌东说念主演唱？才旦卓玛：人人思听我唱歌，这是对我的表彰。有一次，去西藏帕里上演，咱们去的阿谁乡处在一个大风口。那天正值是大风季节，不雅众们早早地在大麦场上等着，人人把听咱们的演唱当成过节。他们衣裳节日盛装，带着青稞酒，有的梯山航海，有的骑马过河而来。我很感动，简直是睁一只眼、闭着一只眼唱了三首歌，唱完之后嘴里全是沙子。在场不雅众的脸上亦然厚厚的一层沙，但人人王人笑了。有一年，我到海拔四千多米的昌王人马扎拉煤矿为工东说念主演唱。上演瑕玷，看到当地乡亲们忙着秋收，咱们就和人人一齐下地干活，当地东说念主叫咱们“牦牛”。我白日与农民们抱成一团管事，晚上到老庶民家，围着火炉听他们讲家史、唱民歌，非常本心。上不雅：阿谁年代莫得“粉丝”一说，但您的“粉丝”相配忠实而古道。才旦卓玛：是啊。有一次我到甘肃上演，一位下层干部激昂地对我说：“我要谢谢你，你的歌声救了我的命！”原本，多年前，他被关在牛棚里时，差点思要适度我方的人命。那时，播送中传来了我唱的“为了我的歌，你也要在东说念主世上生涯”。他告诉我，是这首歌唤回了他对人命的渴慕。我很感动，又为他唱了一遍这首歌。我简直踏遍了西藏高原，走遍了大江南北，也出访了几十个国度和地区。非论到那边，不雅众中总有东说念主能随着我一齐称赞，艺术中饱含的情怀是无谓翻译的。

才旦卓玛给与记者专访 蒋迪雯摄

不要忘了为谁而唱、为什么而唱

上不雅：比年来，您还一直活跃在舞台上，歌声依然芳华。您是如何保持这种现象的？才旦卓玛：唱歌不仅要用嗓子，还要用体魄，精心灵演唱，体魄等于咱们称赞家的乐器。是以，我认为，保持好的体魄现象很膺惩。科学地练声是称赞家一辈子的作业，我很感谢王品素本分当年给我打下的基础底细，让我既能够保持藏族民歌的演唱脾性，不丢掉我方嗓音的特质，又通过科学的考试推崇最好的现象，炼就好的音质。上不雅：民族歌曲的演唱，应该保持各个民族的特色，不应该“千东说念主一嗓”。才旦卓玛：对。民歌是一个民族的根，代表着一个民族的灵魂所在。经典的民歌之是以让东说念主刊心刻骨，等于因为这些歌把人人心里的话唱了出来，况且体现了各民族特殊的特色。关于演唱者来说，唯有深深扎根于东说念主民，扎根于民族讲话和文化艺术的泥土，智商唱出老庶民的心声。一朝离开民族艺术的泥土，唱出来的歌就会变味。我是上音学民族声乐的第一批学生。前几年，我回到母校，看到民族声乐专科培养了那么多年青东说念主，水平那么高，我很欣喜。真心但愿怜爱民族音乐和民族文化的东说念主越来越多。上不雅：您曾在不少上演中唱过《一个姆妈的男儿》，您对这首歌曲有着怎么的热诚？才旦卓玛：“太阳和月亮，是一个姆妈的男儿……藏族和汉族，是一个姆妈的男儿。”莫得共产党，就莫得西藏的今天。这些年，西藏不同作风的民间艺术和民间文化王人得回了很好的保护和发展。只须我还能唱，就但愿能让更多的东说念主通过我的歌声了解今天的西藏。上不雅：2008年，在《唱支村歌给党听》问世40多年后，您与藏族女歌手索朗旺姆共同演唱了《再唱村歌给党听》。这些年，您也经常与后生歌手同台，您还训诲了“才旦卓玛艺术基金”，饱读励新东说念主新作。关于年青东说念主，您有哪些话思说？才旦卓玛：我年青的时辰，唱歌就像本能，和吃饭、寝息相似天然，我从来没思过唱歌是为了什么。我是1958年到上海音乐学院学习后，才知说念唱歌究竟是若何一趟事，为什么要唱，若何唱，唱给谁听。那时，王品素本分告诉我，唱歌是为东说念主民服务，是为故国奉献。我牢记她带我去看了电影《聂耳》，让我明显了音乐与艺术是如何饱读吹中国东说念主民共同前进的。关于当今的年青艺术家来说，既要保持我方的底色，守住我方的特色，更不要忘了我是为谁而唱、为什么而唱。